Ana Paula Pinto
Ana Paula Pinto, com licenciatura em Humanidades (1989) e Doutoramento (2007) em Literatura Grega, é Professora Auxiliar da Faculdade de Filosofia e Ciências Sociais da Universidade Católica Portuguesa (Centro Regional de Braga), onde lecciona desde 1990 várias unidades curriculares, sobretudo da área dos Estudos Clássicos. Tem ainda leccionado várias Unidades Curriculares a diversos Cursos de Extensão Universitária e Pós-Graduações e Cursos Livres (Latim, Grego, Análise Gramatical, Mitologia Clássica) a alunos internos e externos à UCP..
É membro integrado do CEFH da mesma instituição. Tem privilegiado na investigação temas de Língua e Literatura Grega e Latina, Cultura, Religião e Mitologia Clássicas, e sua recepção na Literatura Portuguesa.
No âmbito da sua área de investigação fundamental tem participado como conferencista (e publicado vários textos e assumido a Coordenação de vários volumes temáticos daí resultantes) em dezenas de Congressos Científicos Internacionais, em Portugal e no Estrangeiro, e tem integrado Comissões Organizadoras, Científicas e Coordenações de mais de uma dezena Congressos Científicos Internacionais. É Professora Bibliotecária da Faculdade de Filosofia e Ciências Sociais, e Secretária da Revista Portuguesa de Humanidades, da FFCS.
o que faço
Ao festejar o seu 25º aniversário, a Revista Portuguesa de Humanidades decidiu adoptar como temática prioritária uma questão de indiscutível pertinência nos tempos que correm: a Hospitalidade.
Os Poemas Homéricos, primeiros testemunhos literários da Europa, sublinham a força expressiva dos dinamismos de hospitalidade nas relações interpessoais. O imperativo religioso de culto aos deuses e de protecção aos mais fracos, o acolhimento prestado ao amigo ou ao desconhecido em itinerância, os rituais de recepção e de convivialidade à mesa, onde todos são iguais, surgem como modelos que promovem o reconhecimento da dignidade do outro.
Afectada por uma pandemia de proporções inesperadas, assolada por crises políticas e vagas migratórias de excepcional amplitude, dividida por recorrentes manifestações de nacionalismos, populismos e múltiplas variantes de discriminação, a sociedade contemporânea parece alimentar, de forma crescente e perturbadora, o preconceito da superioridade que legitima a destruição do Outro. É, por isso, cada vez mais premente revitalizar o debate em torno do tema da hospitalidade.